浙江杭州市富阳区的龙门古镇，是三国时期吴国开国皇帝孙权后嗣的聚居地。在全镇的2000多户人家中，孙姓占到90%以上。

　　龙门古镇的街巷，在当地有‘迷魂阵’之称，镇中的数十条老街，它们都是犬牙交错，弯曲迂回。关于陌生人来说，那是易进，但难出。而这样的一种布局，是孙氏宗族他们关于繁殖之地，尽心营建了千年的成果。这些漫山遍野的老街、古宅，处处表现着先人们的用心和才智，而一起也彰明显他们代代传承的‘义’文明。

　　龙门古镇至今保存着宋代的格式，其时，北宋南迁，带动了江南经济、社会和文明的快速开展。龙门造纸业日益茂盛，镇中所产的坑边纸成为草纸中的上品。依托草纸的出产和交易，龙门渐渐的变成为江南富庶之地。

　　孙氏宗族也在那时堆集下了巨额的财富，他们在小镇上兴建了很多的宗祠和厅堂。又以各支房的厅堂为中心，在周围建起住所，筑起高墙，构成一座座院子。跟着宗族的茂盛，人口的添加，龙门镇上祠堂院子密密麻麻，大街巷弄弯曲环绕，逐步构成迷宫般的样貌。

　　同济大学的老教授一直致力于古城古镇维护，重视龙门已有十多年的时刻，在他看来，很多的祠堂正是龙门孙氏循祖训、奉义行的表现。龙门古镇很重要的便是祠堂，最多的时分有108所祠堂，便是很重要的一种义，便是说，我外面所能获得的财富，学到的常识，学到的丰厚的经历，我留在我的家园，期望我的家园里的我的宗族，我的后代，我的后代们，可以发扬光大我这个氏族的传统。

　　在龙门，很多的祠堂有不一样的功用，有的用来敬六合，供神灵，祭先人，祀先贤，有的用来宗族集会，收留贫穷或是开办义学这种曩昔也叫义祠，它里边大部分办着义学。曩昔都有教师在这上课，然后有清贫子弟到这儿念书。反映了一种社会公德的行为，那便是社会的一种义举，把一切宗族的人，在每个宗祠地点的规模里边，得到它的熏陶和教养。

　　现在的龙门古镇上，还完好地保存着40多座祠堂，这些陈旧的修建历经年月洗礼，仍然庄重耸峙，连续着宗族的文脉和传统。

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